Año ocho: Resiliencia
De Indianopedia
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El Grupo Cooperativo estructura base de la filé
En el día de las Indias de 2009, tras la verdadera revolución del año siete parece claro que la tarea principal del año será el diseño de la estructura del Grupo Cooperativo de las Indias para que refleje y sirva a la evolución y crecimiento de los nuevos indianos en un proceso a la vez formativo y selectivo.
El 25 de enero y el 25 de febrero de 2010 los dominios lasindias.com y artedelascosas.com se convierten en lasindias.coop y elarte.coop, simbolizando y remarcando el cierre del modelo de organización económica y la constitución del Grupo Cooperativo de las Indias, cuyos trámites legales se inician entonces.
A principios de marzo de 2010 la discusión sobre la integración culmina con una reflexión autocrítica sobre la selección de los aprendices y la fase de aprendizaje en si misma.
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El día de Sión se incoropra Manuel, el primer en seguir el proceso de integración surgido de la reflexión abierta en el año siete.
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Alrededor del Grupo Cooperativo de las Indias y del Consejo de los siete se configuró desde el primer momento un espacio de intercooperación y apoyo al emprendimiento artesano que empieza a tomar materializarse en empresas durante el año ocho, cuyos primeros pasos serán el logro material más destacado de este año.
Desarrollos teóricos
En mitad de una dura crisis económica global, el avance de la descomposición económica, política y social se convierte en el tema central.
La descomposición se manifiesta cuando el capitalismo que viene -modelo socioeconómico producto de la convergencia de la globalización de la economía y del paso a una estructura informacional distribuida- no tiene fuerza suficiente para imponerse frente a un estado nacional capturado por los sectores que dependen de él para sobrevivir, pero el estado nacional -sobrecargado por ellas- tampoco tiene ya fuerza para mantener intactas las bases tradicionales de cohesión social en una globalización controlada.
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Es dentro de este gran marco global que empezamos a definir un proyecto a largo plazo de la filé, pero también desde el que se puede comprender en toda su importancia el significado del fin del periodo llamado web 2.0 en Internet.
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Se trata en realidad de una erosión de los modelos distribuidos de socialización materializados años atrás en la emergencia de la blogsfera y la consolidación en su lugar de un una cultura de la adhesión cuyo efecto último es una relentización de la aparición de identidades y comunidades conversacionales[1]. De este modo una de las consecuencias más prometedoras del desarrollo de la blogsfera, la aparición de comunidades transnacionales que apuntaban hacia el neovenecianismo se ve puesta en cuestión. En el terreno ideológico hay un nuevo auge del universalismo frente al comunitarismo[2] y en general un avance del pesimismo propio de la descomposición.
Desarrollos de herramientas y formatos
Dos son los modelos que cuajan en protolos de trabajo durante este año: el Modelo tejido-célula y la pirámide del compromiso, representación de los grados de compromiso de una persona/usuario en una relación social virtual, compromiso que representa también el valor esperado generado en esa relación.
Esta conceptualización nos permite, en plena ofensiva de la cultura de la adhesión, generar productos y formatos que ponen en valor, de nuevo, los segmentos altos de la pirámide del compromiso para empresas y organizaciones. Son los formatos de interacción masiva, cuyos primeros resultados[3] generan ya atención creciente en el mercado.
Por otro lado, en el año 8 se consolidan los encuentros sobre democracia económica. En ellos emerge claramente la idea de que los emprendedores artesanos y en especial el entorno de la democracia económica necesita transnacionalizarse y crear redes para sobrevivir[4].
En respuesta iniciamos el proceso de discusión y fundamentación de un nuevo programa de software libre para establecer mercados[5][6]: Bazar. El desarrollo de Bazar será asumido por la entonces en gestación Fundación Garum y tomará la arquitectura del modelo tejido-célula.
Además, a partir de la elaboración de Filés: democracia económica en el siglo de las redes, se inició una reflexión sobre la hawala como sistema de pagos en redes transnacionales distribuidas que desembocó en agosto de 2010 en la publicación de una primera descripción de un software específico[7]: Hawala (programa)
Relaciones y exploraciones
Filés: democracia económica en el siglo de las redes se convertirá sorprendentemente, en la vía de apertura de una conversación amplia con el anglomundo. A poco de aparecer, el libro había dado pié a que fueramos invitados a publicar artículos introductorios sobre la filé en revistas del entorno robbiano en lengua inglesa[8] y a algún enlace del propio Robb[9]. En julio sirvió de base a una conferencia en la Conferencia anual de las cooperativas de trabajo de EEUU[10] y en septiembre sirvió de punto de arranque para una conversacion con la P2P Foundation[11] con la traducción e incorporación de una selección de 30 conceptos del libro al inglés a la wiki de la P2PF.
En nuestro entorno de crecimiento natural, el mundo latoc, es el año en que damos por cerrada la Colección Planta 29 ante el cierre de la editorial barcelonesa a la que estábamos asociados en el proyecto. Pero también llegamos por primera vez a México y en el que se traducen al gallego y se publican en papel El poder de las redes y De las naciones a las redes.
Balance
A final del año para el que habíamos tomado como símbolo el perejil, habíamos demostrado nuestra capacidad de resiliencia con una cartera de clientes renovada, nuevos aprendices, empresas participadas en marcha, los modelos de integración y de grupo cooperativo consolidados y una mayor presencia en el debate en todo el mundo.
